السيد محمود الهاشمي الشاهرودي

540

موسوعة الفقه الإسلامي المقارن

1 - التكبير في الصلوات اليومية : يختلف حكم التكبير في الصلاة اليومية بحسب الموارد التي يرد فيها : أ - تكبيرة الإحرام : تجب تكبيرة الإحرام في افتتاح الصلاة ، وهي قول : ( الله أكبر ) . وتفصيل الكلام يأتي في محلّه . ( انظر : تكبيرة الإحرام ) . ب - تكبيرات الانتقالات : يستحبّ التكبير إذا أراد المصلّي الركوع في المشهور عند الإمامية ، بل أوجبه بعضهم « 1 » ، كما يستحبّ عندهم التكبير للسجدة الأولى إجماعاً ، وكذا يستحبّ التكبير بعد رفع الرأس من السجدة الأولى ، وللسجدة الثانية ، وبعد رفع الرأس من السجدة الثانية « 2 » ، كما أنّ تكبيرات الانتقالات سنّة عند جمهور فقهاء المذاهب « 3 » ، وقد ذهب أحمد في المشهور عنه إلى أنّ تكبير الخفض والرفع واجب « 4 » . 2 - التكبير في صلاة الجنازة : يجب التكبير في صلاة الجنازة ، وقد اختلف الفقهاء في عدد التكبيرات في هذه الصلاة على قولين : الأوّل : أنّ عدد تكبيراتها خمس تكبيرات ، وهو مذهب فقهاء الإمامية ، وأبي يوسف من الحنفية « 5 » ، واستدلّوا « 6 » بما رواه حذيفة عن النبي ( صلى الله عليه وآله وسلم ) أنّه فعل ذلك « 7 » ، وبما روي عن قول الإمام محمد بن علي الباقر ( عليه السلام ) : « كبّر رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) خمساً » « 8 » ، وغيرها . القول الثاني : إنّ عددها أربع تكبيرات ، ذهب إليه جمهور فقهاء المذاهب « 9 » ، وقد رووا عن النبي ( صلى الله عليه وآله وسلم ) أنّه صلّى على النجاشي وكبّر أربعاً « 10 » . وتفصيله موكول إلى محلّه . ( انظر : صلاة الجنازة ) . 3 - التكبير في صلاة العيدين : اختلف الفقهاء في عدد التكبيرات

--> ( 1 ) انظر : المبسوط 1 : 111 . الحدائق الناضرة 8 : 256 . ( 2 ) مستند الشيعة 5 : 215 - 217 ، 280 - 282 . جواهر الكلام 10 : 101 ، 103 ، 169 . ( 3 ) المجموع 3 : 397 ، نشر السلفية . المغني 1 : 502 . حاشية الدسوقي 1 : 249 . الفتاوى الهندية 1 : 72 . ( 4 ) المغني 1 : 502 ، 503 . ( 5 ) تذكرة الفقهاء 2 : 68 . مستند الشيعة 6 : 298 . عمدة القاري 8 : 116 . ( 6 ) تذكرة الفقهاء 2 : 68 . ( 7 ) سنن الدارقطني 2 : 73 ، ح 9 . ( 8 ) وسائل الشيعة 3 : 75 ، ب 5 من صلاة الجنازة ، ح 8 . ( 9 ) عمدة القاري 8 : 116 . المجموع 5 : 231 . المغني 2 : 485 . ( 10 ) المستدرك على الصحيحين ( الحاكم ) 1 : 386 ، ط دار الكتاب العربي . وانظر الاستدلال به : الموسوعة الفقهية الكويتيّة 13 : 211 - 212 .